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          民權風俗民俗

          來源: 發布時間:2017-12-18 09:55:00 瀏覽次數: 【字體:

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          民權縣民風淳樸,崇尚禮儀。古時,熟人好友見面多行作揖禮。民國時行鞠躬禮,建國后,多行握手禮、招手禮。鄉部相見,多示寒喧,或以點頭,招手以示禮貌。客人上門,主人起身迎接,向客人讓座、敬煙、讓茶,飯時留客用餐。客人主動不居上座,客隨主便,離開時,主動告辭,主人送出門外,客人謝送。主賓交談敘事,雙方對視關注,不隨便打斷別人講話,以示對對方尊重。民權人樸實好客,凡有親朋好友到來,一般都要設席款待。席間以酒待友,劃拳行令,開懷暢飲,酒酣方休。
          生活習俗,全縣大體一樣,一年四季,一日三餐。晚飯俗稱“喝茶”,隴海鐵路以南有一些地方叫“喝湯”、“吃饃”。主食以饃為主,早餐拌有面湯、米湯、咸菜,冬喝糊涂;午餐多拌以面條、咸湯或米飯,偶食水餃;晚餐以饃、菜、湯為主,一般較簡。農家飯菜,花樣較多,一般隨季節而變化。農家麥后有硒醬習慣,農諺講“五月不硒醬,六月曬不上”。“收完麥,曬上醬,婆婆才把媳婦放”(即回娘家)。民權農村多有聚食習慣。飯時,男女老少端著飯菜到一塊,邊吃邊談,自然形成飯場。話題多以農事、鄰里新聞為主,間有評古論今,饒有風趣價。

          舊時婚俗十分講究,一般分為相親、定親、下貼、看好、娶親、完婚、回門等幾處程序。建國后婚禮多是簡辦,集體婚禮也時有舉行。本縣回族婚俗與漢族略有不同。訂婚后,男家要備果品(點心)百斤以上,牛、羊肉10斤以上,魚兩條,衣物數件送往女家,女家相應回禮。女家要向族人、親戚、近朋每家送果品2斤,以示定婚。完婚日,女方要由其伯父、叔父、兄長、弟弟等人組成一送親團,坐另車隨喜車護送。新娘下車后,要請阿訇主持證婚議式,民權俗稱華上頭”。完婚畢,男家要設宴席,盛情款待送親團,按照伊斯蘭教規,席上不用煙酒。
          老人死后,民權通行棺木土葬,喪葬習俗因死者年齡不同而有較大差別。少亡者除富豪人家備在棺木外,一般不備棺木;中年死亡者其禮儀也較簡單。禮儀較繁者屬老喪。老人死亡后,要經過置辦棺木,制做壽衣、入殮、報廟、守靈、報喪、戴孝、吊唁、出殯、追祭、圓墳等程序,還要過一七、五七、百天、周年、二年、三年等祭日。建國后,國家提倡火葬,喪事從儉,但舊俗擾存。本縣回族葬俗按伊斯蘭教規規定,死者不論男女老幼,貧富貴戲,須速葬,薄葬。停尸不得超過三天,不陪葬衣物,一律土葬。殯葬之前,要“砌墓”,置辦“經匣”。殯葬之日,由阿訇主持殯葬儀式,誦經超度。爾后子侄把,“榻布”放在架子上,親朋隨著送行,女子一般不送葬。喪葬期間,死者家屬不設宴待客,遠道親朋,以便飯待之。死者殯葬后七天、四十天、百天、周年、二十年、四十年為祭莫日,俗稱“做日子”。祭日請阿訇誦經緬懷死者,本地俗稱“走墳”。
          民權喜慶禮俗以“老人祝壽”、頭生婆兒“圓九”較為普遍。老人祝壽本縣俗稱“做生”。過生日一般為“花甲之年”。六十六歲祝大壽。鄉下有“六十六,割塊肉”之說。祝壽之日,兒女們歡聚一堂,為父母送些愛吃的食品。親朋故友以備壽禮前往祝賀,一般設宴招待。“圓九”民權亦稱“送粥米”。頭生嬰兒出生三天,由其父到岳丈家報喜,約定賀喜日期,一般女要為第九天,男嬰為第十二天,故稱“圓九”。
          民權地處中原,千百年來受封建傳統文化影響,風俗禮儀伴有不少封建迷信色彩,但一經形成觀念和習俗,亦很難短時間消亡。隨著社會制度的變革和人們文化素質的提高,論理道德和風俗習慣正在發生著較大變化,新道德,新概念,新風尚正在逐漸形成。


          終審:超級管理員
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